十月一日是「中华人民共和国」举行开国大典满七十五周年的日子，中共并将这一天定为「国庆节」。国庆节是指国家值得以庆祝来纪念的日子，虽然许多国家多将开国日定为国庆节，但一国值得庆祝的重要日子未必即是开国纪念日。例如，中华民国将爆发武昌革命的十月十日定为国庆节，而开国纪念日则是元月一日。
中华民国从未承认中华人民共和国已继承在世界上代表「中国」的合法地位，而此继承的概念在国际法上而言，就如同中华民国在一九一二年时已获世界各国承认，继承了原由「中华大清国」所代表之「中国」。因此，站在中华民国的立场来说，并不会承认中华人民共和国的「建国」，而只承认中共「建立政权」此一「中共建政」的事实。
中国大陆从十月一日起放大假庆祝国庆节，同时也有许多包括「祖国七十五岁生日」在内的贺词。然而，如果祖国只有七十五岁，那么现在中国大陆仍有许多超过七十五岁的居民，难道他们全都不是在「祖国」出生的？
事实上，固然中华人民共和国目前在国际法上代表世界上唯一的「中国」，但已有五千年历史文化传承的「中国」才是「祖国」。也只有这样的解释，才能让好几代前移居海外的华侨，早在中华人民共和国尚未成立前，就已把「中国」视为是「祖国」。
先不论国际法的主权国家概念，若仅就华人或汉人的文化与史观而论，祖先发源于汉人或华人的中国大陆地区，且传承而深受儒家文化熏陶的人，即可称为「中国人」。例如，赖清德总统父母的墓碑上均刻印有「颖川」二字，这就是传承不忘祖先发源地的中国文化传统，也说明了赖家系出现今河南省，故当然也是祖国为中国的中国人。
中国大陆在「国庆节」当天，会在天安门广场的人民英雄纪念碑正前方，竖起中华民国国父孙中山先生高六米多与宽五米多的巨幅画像。中共纪念为「中国」创建中华民国的国父，也就是尊崇中国民主革命的先行者，自也是认为中山先生是「祖国」历史中的伟大人物。
基此，「中国」一词不必然是西方主权国家的概念，尤其是用来指涉「祖国」的概念时，更该蕴含具有相同文化和历史发展之共同体的要素。在只适合以「中国」称为「祖国」的概念下，中华民国、中华人民共和国及中华大清国等，都只是祖国历史推移过程中的各朝代政权，不能仅以某个朝代政权的国号代表祖国。
目前两岸分治为两个「政权」，但祖国同为中国，类似东汉末年的中国存在魏、蜀、吴三个政权一般。因此，当前的两岸关系或可从中国的历史及文化传承中，找到得以突破与良性发展的解方。
