【2025年05月25日訊】（記者李圓明採訪報導）臨近六四36周年紀念日，「六四文化傳播協會」再譜新歌。本年度紀念曲《六四是我的祖國》，把六四化身為一種象徵、一種自由的願景，希望推動人民的覺醒和中國的變更。
「六四文化傳播協會」理事、歌詞的作者蔣品超在接受採訪時表示，六四事件是一次政府鎮壓與人民反抗的事件。一方面是中國政府的恥辱，也是老百姓追求自己權利的一座精神豐碑。六四當年追求的歸結起來主要就是言論自由，新聞自由，結社遊行自由，民主選舉自由等。六四的那種願景，實質上在中國目前的狀態中已經蕩然無存了。
「美國《獨立宣言》的起草人本傑明・富蘭克林說：『哪裡有自由，哪裡就是我的祖國。』六四就是一個自由民主的願景，像美國社會這樣子的願景，所以，我說六四是我的祖國。中國現在是一個禁錮的國度，大家根本都沒有權利，沒有自由。」
歌詞中寫道：他們把我趕出中國，用背井離鄉對我逼迫，即使因貧窮忍飢挨餓，我寧願因祖國鑽木取火。
蔣品超表示，他們被迫流亡，剛來美國的時候都是很貧窮的，就是自由的環境，給予他們自由的發展。大家一直在捍衛中國的民主，在各自不同的領域奮鬥。有的在經濟方面；有的在美國國會遊說；有的在宗教領域……「六四文化傳播協會」從文化的角度，希望中國大陸能夠像六四願景所倡導的那樣，讓人民能夠有權利。
歌詞中寫道：六四是我的祖國，有多少人望穿雙眼等著，專制將自由扼殺，只有自由才會生機勃勃。
蔣品超認為，從中國現實來看，處於一種變更的時期，需要有一個權力的制衡導致它去實現憲法賦予的人民的權利。無論哪一個國家從長遠的來看的話，它最終都會走向像美國這種國民都有自己的人權，問題就是要有多長的路程。
他分析說，中共沒有一種檢討的機制，他們應該知道中國真正的富裕就是因為國際社會的擁抱，才促進了中國經濟的騰飛，但習近平沒看到這些，覺得它這個體制有自己很輝煌的一面，還說什麼「東升西降，時與勢在我們這一邊」。
「他以為經濟好就可以代表一切，不是，你沒有一個好的體制，沒有一個尊重人的意識形態，那種違背人類發展規律的極權意識形態是不可能有好的發展的。」
蔣品超觀察到，現在習近平被削權了，說明實質上體制之內還是有人有願望來改進中國的體制狀態的，但是中共它要自身修補還是很難的，要有國際社會、還有從外部的力量來推進它。
「需要很多的人來推進。中國不像美國，在建國之初那些新教徒他們能夠坐下來談，有彼此之間可以合作、可以談判的精神；歐洲封建莊園兩三千年體系，也有那種輪流坐莊、彼此談判的精神。中國有幾千年的封建統治，你想它一下子改變過來，是很難的。中國的文化體系跟西方的文化體系所導致的政治體制，有很大的不同。」
但他認為，「中國的改進需要更多的人覺醒，去揭示真相、講真相，在中國怎麼樣去空降一批人，去把它的體制改變？這是不可能的。需要用文化、媒體潤物細無聲地引導那些人，潛移默化地改變他們，到了歷史的關鍵點，他們會站出來。」
他相信，如果法輪功成員及六四勇士能夠在中國有重見光明的那一天，就是中國的政治已經基本正常的那一天，就是大家嚮往的那一天。因為只有在那樣的環境之中，才會有真正的權力制衡。
正如歌詞中寫道：我相信我的祖國，會成為未來的中國，我相信未來的中國，就是我正緊握的祖國。
蔣品超表示，共產黨的發展、發家史其實就是一部對異己的摧殘史。從反右到文革，還有後來的反對資產階級自由化，六四鎮壓，再到鎮壓法輪功，它整個歷史就是一直在迫害那些異議人士。
「他們不惜摧殘肉體，把別人的肉體都摧毀掉。張志新不就被殺掉了嗎？六四不就殺掉了一批嗎？法輪功不也是死了那麼多人嗎？它摧毀別人的肉體，這是很恐怖的，邪惡到沒有極限。在它這個統治之下，多少人前一天還在官位上面，突然就跳樓了，還不要說被它打倒了。中共的體制是很黑暗的。」
他最後說，每年「六四文化傳播協會」都會發表一首讓大家留下印象的歌曲，「我充分地相信自由的力量、民主的力量最終還是會戰勝邪惡的，我們要自己對自己充滿信心。」
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